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中国(大陆)打算要送给台湾的一对熊猫，名字还没取出来。如今来看，不妨叫“维维”和“姬姬”。因为到目前为止，给台湾“政府”带来的不是期待，而是“危机”。
“行政院长”谢长廷的发言，应说是最能代表台湾政策的了。他近两天公开谈到熊猫为何到台湾的可能性很低。原来是卡在华盛顿公约。
这个公约有规定，像熊猫这种保育动物，须有输出国和输入国两方证明。所以，谢院长的逻辑是，要承认台湾为一个“国家”，中国(大陆)不会接受；如果要台湾“矮化”成为中国的一部分，台湾不可能答应。所以，谢长廷说，犯不着为了两只熊猫而放弃“公权力”，大家不要期待。
台“外交部”已经在研究，如何在熊猫的事上，替台湾的立场作出说明，不让这事伤害到台湾的“国际形象”�；患冶ㄖ娇隽恕暗谌澜缡挛裥帷敝葱欣硎碌耐妒�，以“熊猫政治学”为题，点出这不是两只毛绒绒的动物到哪儿住的问题，台湾成为全球唯一不欢迎熊猫的地方，是“主权”地位的问题。
这儿要给谢院长一个建议、一个解套的办法。
那就是尽快召开一场“熊猫国是会议”，广邀保育专家、形象包装高手、法学专家，乃至代表民意的小朋友、大朋友，会议的研究主题就是：到底怎样、到底有没有可能，在不违背华盛顿公约的情况下，让两只熊猫到台湾去。
召开“熊猫国是会议”的着眼点，就是分担谢长廷院长被台湾人误解的风险。因为谢院长已经以最高“行政首长”以及法学长才的身份，清楚告诉大家问题在哪里。大家集思广议，如果找出办法，那是皆大欢喜，也算替谢揆分忧。如果会议开完，专家学者大人小孩出来，两手一摊，告诉国人说：“无解，没办法！”至少大家不会怪罪民调已经很低的谢长廷。
如果嫌“熊猫国是会议”的名称不够庄重，不妨取熊猫的毛色为灵感，取名为“黑白国是会议”。
在众多有关熊猫的发言里，民进党“立委”李文忠说，他也知道熊猫有“统战”的意味，但是他觉得台湾也不需要如此恐惧，他反问，难道大陆送熊猫，就会让台湾的小孩都支持统一吗？
顺着李文忠“立委”的思路，也可以这样想：熊猫毕竟不是特洛伊战争里的“木马”。希腊神话里，木马屠城代表着，一时的松懈，会带来一座城的灭亡。
但是，熊猫不太可能扮演木马的角色──除非你无限上纲。过去多少大事小事，都牵涉到台湾到底是“一国”或“一省”的最根本问题。台湾跨过了障碍，终于放弃旗与歌的坚持，没有成为奥运和很多国际赛事和会议的自闭儿。
也许阿扁和他的幕僚心里觉得好冤，这次的�；允志尤皇悄敲纯砂男苊�，不让它们来，可不比不让陈云林来。也许，阿扁私底下问两位第一金孙，两人也都会说，阿公，让Panda来！
那就召开一场会议，大家想想法子吧，至少让民众知道，“政府”不是只会闭着眼睛摇头，也会张开耳朵，听人民的声音。
来源：美国《世界日报》评论文章（内容有删节）
