| 中国新闻社主办 |
 |
 |
 |
            |
| |
吴书款作歌批邪教 2001年3月28日 08:59 顾月忠 彭红 李丽静 王恒涛 “李洪志，害人精／编造什么‘法轮功’／鼓吹练功治百�。俚舳嗌俸眉彝ィ腥巳肽系跛溃腥颂ド瞬猩� 河南省扶沟县74岁的农民吴书款，曾在1995年创作出名闻全国的《劝世良言五字歌》，被广大群众热情传唱。如今，他又针对李洪志的歪理邪说，创作出数十首有很强感染力的《讨歪批邪醒醒歌》。一大批“法轮功”痴迷者通过听读这些歌谣，深受触动而幡然悔悟。当地人将这些歌谣喻为“新喻世明言”。 尽一名老党员的责任 改革开放以来，农村经济快速发展，但一些地方精神文明建设却相对落后，口袋鼓了，脑袋空了，不良社会风气蔓延。 豫东扶沟县韭园镇吴桥村的老农民吴书款从身边的小事发现了这些不良风气，心里很不是滋味。他想，自己当了32年的村党支部书记，有丰富的农民教育经验。现在虽然不当干部了，也应该尽一个老党员的责任，不能对一些歪风邪气视而不见。他思索好久，决心写一些农民喜闻乐见的快板、诗歌，用规劝的方法教育身边的人。 虽然吴书款读过几年书，平时又爱看书看报，但50多年用惯锄把子的手，再拿起笔杆写文章不是件容易的事。为写这些快板歌谣，他整天脑子里转的都是从哪儿下笔，写什么内容，怎样写。经过几个月的艰辛创作，长达774句的五言长诗《劝世良言五字歌》终于写成了。长诗通过“十要”、“十戒”的叙述，将人际间的道德准则，正确的人生观、价值观，农民得解放的翻身史，改革开放的发展史和优良社会风尚、社会环境的造就等道理讲得通俗透彻。 他把这首歌谣读给大家听，不仅本村人喜欢，而且周围十里八乡的农民也感兴趣，很快就传遍了豫东十几个县的千家万户。应农民的要求，原周口地委宣传部和扶沟县委宣传部把《劝世良言五字歌》印成小册子。首印50万册，很快销售一空，又加印20万册，仍供不应求。当地的艺术团体和民间艺人还把《劝世良言五字歌》内容编写成豫剧、越调、曲剧等，开展形式多样的文艺表演。吴书款的事迹被中央和省市媒体报道后，全国各地党委也大力推荐这本书，《劝世良言五字歌》成为对农民进行社会公德、家庭美德教育的“新道德经”。 从此，吴书款就没有停下创作的步伐，先后写出专治“红眼病”的《十不怨》、劝诫不崇洋媚外的《爱我中华五字歌》、对农村工作经验作总结的《农村干部三字经》、培养下一代的《教育子女四字经》等歌诀，都是一经问世便广为传诵。 用朴实无华的诗句抗击歪理邪说 李洪志鼓吹的歪理邪说流传到贾鲁河畔后，吴书款发现了许多怪现象。本来老实巴交的的汉子一练上“法轮功”，就变得胡言乱语；平常说话办事有板有眼的“内当家”拜李洪志为师后，就大小事不干，六亲不认了。吴书款看着这些人的异常举动，觉得不对劲，就一家一户地跑去做工作。村上以摆烟摊为生的老汉吴文生患有高血压等病，他迷上“法轮功”后不吃药不打针，把病愈的希望寄托在李洪志身上，还说只要李洪志吹口“仙气”，百病就可以消除。吴书款没事就做吴文生的工作，后来，吴文生终于想通了，决心服药治疗疾病，但已经太晚了，他离开了人世，成为“法轮功”的牺牲品。 1999年夏，“法轮功”被取缔后，吴书款坚定了批判“法轮功”的决心，也使他对“法轮功”的欺骗性和荒谬性有了更深刻的认识。他跑到商店买了稿纸，决心再写歌谣与这个“害人功”做斗争，让痴迷者清醒，让醒悟的人参加到揭批李洪志和“法轮功”的队伍中来。为创作这组诗歌，吴书款老人着实下了番功夫。他吃饭时想，走路时想，干活时想。有时突然想起几句，没有纸，就记到烟盒上；有时正睡到半夜来了灵感，就披衣起床，伏案疾书；遇到不会写的字，先画个符号表示，回头再向人请教。他把满腔的怒火铸成一行行诗文，向“法轮功”发起攻势。他在第一首诗《深揭狠批“法轮功”》的开头这样写道：“‘法轮功’是害人功／歪理邪说把人坑／鼓吹练功能治�。苹刀嗌俸眉彝��！� 1999年8月，吴书款听说“法轮功”分子非法聚集、围攻滋事的卑劣行径后，义愤填膺，一气呵成写下36行252字的《揭批“法轮功”七字歌》：“李洪志，不知耻／更改出生年月日／冒充活佛救世主／妖言惑众骗无知／歪理邪说哄群众／他把人民当白痴”，“李洪志，太爱财／印书录音高价卖／收刮人民血汗钱／自己腰包鼓起来／盖了楼房置别墅／还把钱财存国外”，“李洪志，太狂妄／静坐围攻调兵将／目标对准中南海／面纱揭开露真相……” 与“法轮功”唱对台戏，使吴书款名声大振，但少数“法轮功”顽固分子并没有停止他们的非法活动。他又先后写出《李洪志何许人也》、《“法轮大法”是邪功》、《十恶不赦李洪志》、《李洪志借尸还魂》、《六反人物李洪志》等，揭露李洪志反人类、反科学、反党反社会的本质。 今年除夕，天安门广场发生“法轮功”痴迷者集体自焚事件，吴书款从电视上听到12岁小学生刘思影的呼救声后，心都碎了�！袄詈橹�，你的心太黑了，连10来岁的孩子都不放过！”他一边擦泪，一边写写改改，熬了整整一夜，又创作出《劝一声“法轮功”痴迷者》、《讨歪批邪醒醒歌》。他一字一泪地叙述：“腊月二十九／除夕这一天／集体搞自焚／有女也有男／女孩十二岁／母女好可怜／小孩受不了／妈妈喊连天／赶快救救我／声音好凄惨……”； 一颗诚心唤醒众多痴迷者 吴书款呕心沥血创作的诗歌，如当头棒喝，唤醒了沉醉在“法轮功”中的痴迷者，如一剂良药，灌入那些误入歧途者的心田，医治好了许多枯燥理论难以治愈的邪症。 吴桥村村民张应梅今年55岁，她练习“法轮功”后，每次生病都不治疗，身体每况愈下。吴书款把自己创作的一系列歌谣念给她听，并创作了新歌“歪理邪说‘法轮功’／妖言惑众罪不轻／鼓吹练功能治�。α硕嗌偃诵悦炒逡灿幸焕虾海峁搅凡≡街兀丫懒艘荒甓啵缃穹赝凡莘⑶唷�，把其中的道理一点一滴地讲给张应梅听。慢慢地，张应梅悟出了其中的道理，心服口服，摆脱了邪教的束缚。 眼看着李洪志与国外反华势力的勾结越来越紧，反科学、反人类、反社会的野心暴露无遗。吴书款觉得自己也应该加紧步伐，挽救那些痴迷者，他从早到晚呆在村里的广播室，一遍遍宣读这些歌谣，并用自己身边的事例做讲解，规劝那些至今仍执迷不悟的人。为了能让更多的人听到这组新歌，从“法轮功”的迷途中走出来，他告诉家人，集市上人山人海，是个大阵地。我在村里广播，听众只有千把人，我要是到集市上宣传，听众可能就会有上万人。从此，每次逢集，吴书款都带上广播器材，找一些旧纸箱拆开办成墙报，把《李洪志何许人也》、《讨歪批邪醒醒歌》等歌谣用毛笔抄在上面，向过往行人宣传。集市上的人对此很感兴趣，纷纷挤到跟前仔细阅读。现在，他的批“法轮功”墙报专栏已经成了集市上一个常设景点。 村上几个老太太，人勤快本分，但就是跳不出“法轮功”的怪圈。吴书款一个个登门做工作。她们都不愿意听他的歌谣，避而不见。后来撞上几回，试着听了听，觉得有些道理，就请他说细点。吴书款不紧不慢地说：“你们说大法好，我有几个问题不明白：瞧，咱村家家户户都盖了砖瓦房，李洪志送一块砖了吗？咱村一座蔬菜大棚一年收入上万元，李洪志拔一棵草、浇一滴水了吗？棉蛉虫一年发生几起，啥药治啥虫，咱心里清清楚楚，他李洪志知道吗？再往大的说，哪年哪月发生日食、月食，哪天有雨哪天有风，国家都提前预报，报得很准，他李洪志懂这门科学吗……”这些问题问得老太太们脸发烧，直出虚汗，自知理亏�？程玫牧醢ㄋ担骸拔艺婧�，上了李洪志的贼船了！我再也不练‘法轮功’了！” 吴书款用他的歌谣净化人的思想，使“法轮功”在他生活的这片土地上渐渐失去了影响。现在，吴桥村21名党员、30多名团员没有一个信“法轮功”的，全村1020人也没有一个再练“法轮功”的，周边几个村也没有了“法轮功”的立足之地。 吴书款不辍笔耕的举动，极大地激发了扶沟县200多名文学爱好者创作通俗诗歌的热情，他们也纷纷拿起笔来声讨李洪志。韭园信用社的李宏杰就创作出《伐树伐根--彻底铲除“法轮大法”》、《李洪志在干什么》、《诚信科学反迷信》、《不信唯心反鬼神》等歌诀揭批“法轮功”。(转自新华社) |
|||
|
|
||||
|
主编信箱
本网站所刊载信息，不代表中新社观点�！】帽就靖寮�，务经书面授权。 |
|