今年九月下旬，笔者参加了在山东省烟台市召开的旅韩华侨华人恳亲大会。大会宗旨是“亲情、乡情、合作、发展”。通过同与会的韩国华侨代表接触，他们心系故土的深情给我留下了深刻的印象。
第二次世界大战后，不少国家改变了过去拒绝华侨选择当地国籍的政策，欢迎华侨归化为该国公民�；仁视π问频淖�，为更好地在当地生存发展，纷纷加入了居留国国籍。如今，在全球三千多万华侨华人中，百分之九十以上已成为外籍华人。多数国家的华侨社会已向华侨华人社会过渡。但是也有少数国家例外，例如韩国百分之九十五以上的华侨仍保留中国国籍，属于侨居海外的中国公民。
据历史记载，有少量中国人在殷商时代即在韩国定居，后来人数逐渐增多，最多时曾达六万多人。日本统治朝鲜时期(一九一○年至一九四五年)以及后来的韩国政府对华侨实行排斥打击政策，以致大批华侨回国。另有一万五千名华侨再移居至美国，一部分移居到日本和其他国家。目前韩国华侨有近三万人。
百分之九十五以上的韩国华侨来自山东，其中以祖籍胶东半岛的烟台、青岛、威海等地者居多。其余来自东北三省、河北、山西和广东等地。
韩国华侨所以坚持保留中国国籍，主要是强烈的民族感情使然，其次是受到当地的诸多限制。
在烟台召开的恳亲大会上，汉城华侨学会会长杨德磐先生说：“多数是山东乡亲的韩国华侨华人，继承了山东人固有的忠厚朴实和爱国爱乡的传统�！崩飞虾戎С肿婀迨乱档氖吕偶幌�。辛亥革命和抗日战争时期，当时全朝鲜华侨分别有一万人和三万多人。他们以捐款捐物、组织团体、舆论宣传和回国效力等方式对祖国作出了重大贡献。有些华侨青年还牺牲在战场。至今，韩国华侨仍自称为“韩华”，意为他们是韩国华侨。再移居至美国的韩国华侨华人社团称为“韩华联谊会”。表明韩国华侨华人与祖(籍)国有割舍不断的民族亲情和乡情。
韩国华侨人数虽然不多，但支撑华侨社会的三大支柱(华侨社团、学校和报刊)都存在。韩国有一百多个华侨社团，以“华侨协会”命名的就有五十多个。此外还有几十个其它性质的社团�；难Ｓ兴氖嗨�，其中中学有四所。因此，第二代以后的华侨后裔仍能讲一口流利的普通话。中老年华侨的普通话仍带有浓重的山东口音�；认群蠓⑿泄逗腥毡ā�、《华侨新报》和《正声日报》等报纸，说明韩国华侨十分重视维护中华传统文化。
在韩国，申请入籍的条件非�？量蹋罕匦胱鞴毕�、有高学历、高收入、通晓韩文，要经过两名副课长以上的韩国公务员推荐，还要经过一年的考察。因此华侨要选择当地国籍困难重重。韩国实行父系制度的国籍政策。由于华侨社会相对封闭，嫁给韩国人的华侨妇女甚少，因此能归化者不多。中韩两国于一九九二年建交后，韩国政府放宽了华侨归化条件，但仍规定只有在当地出生、年满十八岁者才可申请入籍。因此，那些第一代在中国出生的华侨仍难以入籍。
一九九二年前，韩国华侨只能转道香港或其它地方到中国旅游或探亲。一九九二年韩国政府放宽了华侨到中国旅游的条件，越来越多华侨到祖国和亲人团聚。他们在祖国投资设厂，推动中韩文化交流和进出口贸易的发展，同中国的关系日益密切。
由于历史的原因，目前多数韩国华侨与台湾联系较多。但是，他们强烈反对“台独”路线。韩国华侨于二○○二年成立了两个反“独”促统的社团，同全球华侨华人一道，为推动两岸的统一而努力。韩华中国和平统一促进总会会长韩晟昊先生这次率副会长、秘书长、顾问和监事长等多人出席了恳亲大会，他们在发言中严厉谴责李登辉和陈水扁推行的“台独”路线，表达了要求尽快实现祖国和平统一的强烈愿望。
(来源：《人民日报海外版》 作者：黄昆章）
