30年前，一部电影《少林寺》让这座藏于深山的千年古刹名扬天下；30年后，这座禅宗祖庭以其现代化的生存方式而备受争议。

　　上世纪80年代以来，少林寺从衰败中走向复苏，如潮游客仰慕而来，武僧团赴海外演出博得喝彩，成立实业公司谋求多元化经营，参与多项文化产业发展……30年来，少林寺赢得了商业上的巨大成功，也招来了不少非议：少林寺还是不是佛门净地？

　　回眸少林寺这30年，3个清晰的拐点鲜明可见，它标志着这座千年古刹在各个时期提高自身实力质的变化。沿着这个脉络，人们不难看到，当佛家寺院将其拥有的各种资源予以商业性开发和开放后，必然会与传统格格不入，少林寺方丈释永信大和尚弘扬少林禅宗文化的手段是否恰当，恐怕谁也无法给出答案，但人们可以看到的是，少林寺正在努力适应着当今社会的节拍和发展�！　　�

　　一部电影让千年古刹名扬天下

　　像少林寺这样拥有丰富旅游资源的景区并不少，但能做到像这样深度开发和挖掘的并不多，而之所以被称为“现象”，很大程度上是被逼出来的。

　　4月11日中午，天气并不算好，湿冷中夹杂着几丝寒风，但这并不能阻挡住游客的脚步，少林寺山门内外依然游人如织，上千名游客流连于禅宗祖庭内外参观、拍照。在寺内僧人的带领下，记者穿过一道红墙，喧闹和嘈杂瞬间被隔离在身后，僧人把记者带到寺院西侧一处禅房内：“稍等片刻，师父有接待，很快就来�！�

　　几分钟后，一位着一件普通黄色袈裟的中年僧人连声说着“抱歉”走进禅房，他就是少林寺方丈释永信大和尚。释永信相貌普通，尽管曾频频见于报纸、电视，但眼前的这位僧人却沉稳中略显低调——尽管他被冠以“少林CEO”的称号。

　　1981年，一个16岁的安徽少年揣着一条棉被和20斤粮票来到嵩山，希望能皈依佛门。后得师父行正为其剃度，赐法名为永信。释永信见证了少林寺从衰败到复兴之路，在他的印象中，上世纪80年代的少林寺可以用“废墟”来形容，“到处是残垣断壁，十几个和尚守着28亩地过日子”，1928年军阀纵火焚烧少林寺留下的痕迹仍依稀可见，而寺院的经济来源，就是卖大碗茶。

　　“说是茶，其实就是卖白开水，一碗几分钱�！笔陀佬呕匾淦鸬蹦甑目嗳兆悠挠懈锌�，当时从登封到寺院的路全是土路，“1979年，当时国家开始在全国选点，介绍一批景区向外国人开放，少林寺有幸名列其中�！�

　　少林寺走向复苏的第一个拐点出现在1982年，电影《少林寺》的全球热映，让很多人知道了中国功夫的发源地少林寺。提起这部红极一时的电影，很多人想到的是李连杰，但释永信说，最应该提起的是廖承志。1979年，廖承志给香港导演张鑫炎写信，建议拍摄《少林寺》。随后，香港中原电影公司来少林寺进行实地考察�！暗笔钡欠馐辛斓家�求我们支持摄制组的工作，要像支持党组织那样�！疤崞鸬蹦暾庑┫饰�人知的幕后故事，释永信笑了。

　　少林寺自此打开了一道对外交流的大门。

　　“到少林寺去！”成为那个时代不少年轻人的英雄梦想，不知有多少懵懂少年看了不下几十遍《少林寺》后，打起铺盖卷上少林寺拜师学武，这其中，就包括后来红极一时的《士兵突击》的主演王宝强。如今，拜师学武这种梦想被更为规范化的武术学校所实现。经常在央视春晚露面的塔沟武校号称世界第一武校，仅在校学生就多达1.8万人，而类似的武校在登封至少有五六十家，学生几万人。

　　到少林寺去，还有一种方式是旅游。根据统计，1974年至1978年，少林寺游客总量仅为20万人左右，而到了1983年至1985年，这个数字猛增到300万人�！澳羌改�，一天能来六七万人，我记得当时很多旅游车辆都是东风汽车，一车载了五六十个人�！笆陀佬呕匾渌�。正是从那时起，少林寺旅游收入长期稳占登封市财政总收入的30%以上。登封，河南郑州的一个县级市，在少林寺的影响下确立了旅游立市的战略方向，以往的经济支柱——煤炭，已经让位给了新兴的旅游业。

　　少林寺也在为“旅游经济”不断添薪：1986年，少林寺先后创立了少林寺拳法研究会、少林书画研究院等；1988年1月，少林寺首次公开对外表演功夫；第二年少林寺组织少林武僧团开始国内外访问……30年来，少林寺武僧团已经出访了七大洲60多个国家和地区。

　　像少林寺这样拥有丰富旅游资源的景区并不少，但能做到像这样深度开发和挖掘的并不多，而之所以被称为“现象”，很大程度上是被逼出来的。

　　一场官司带来的发展变革

　　一场突如其来的官司，让释永信这位当家和尚开始思考新十年的何去何从？

　　1993年，已经担任住持6年的释永信突然得到消息：某食品厂在电视台播出了少林火腿肠的广告。在该广告中，不仅出现了少林寺匾额，而且还有以电影《少林寺》主题曲配的广告词“少林、少林，少林火腿肠”。广告播出后，众多佛教徒向中国佛教协会反映情况，抗议少林寺“不该允许商家如此作为”。

　　“太不像话了！众所周知，少林寺僧人始终持戒食素，这种做法对少林寺的影响太恶劣了�！泵娑愿鞣节的�，释永信有口难辩。这一年的12月，少林寺将这家食品厂告上法庭，这也被称为国内宗教寺院名誉侵权第一案。两年半之后，法院作出终审判决：被告某食品厂停止生产、销售少林火腿肠。

　　官司尘埃落定，但名誉侵权仍余波未消，这场“基于宗教感情考虑”的官司，少林寺只是表明了反对用少林商标生产火腿肠的态度，但并没有涉及到该厂注册使用少林商标这一源头问题，而这时，很多商家从中看中了“少林”两个字背后所蕴藏着的巨大商机，抢注“少林”商标的狂潮愈演愈烈。

　　有统计表明，当时国内有54个“少林“商标在使用，行业涉及汽车、家具、五金、食品、医药等，居然还有少林酒和少林烟，而境外抢注“少林“或“少林寺“商标的国家多达70个，平均每个国家抢注11项。更让人难以容忍的是，2000年悉尼奥运会前夕，竟然有四个“少林寺方丈“和两个“少林武僧团“出现在当地，被惹怒了的当地侨团和媒体将一纸投诉状递到了有关部门。

　　“深山藏古寺，碧溪锁少林”，面对商业利益的冲击，少林寺遇到了前所未有的�；�，是闭门清修，还是开门护法？释永信处在尴尬之中，“我们不是法人，不是当时《商标法》的�；ざ韵�，对商标没办法去申请、注册，但少林寺的声誉是千百年来众多高僧大德创立下来的，不能毁在我们手里�！�

　　逢千年未有之巨变，逢千年未有之挑战。1998年7月，少林寺作出创举：投资成立河南少林寺实业发展有限公司�！坝辛斯�司这个法人身份，少林寺可以依法开展对少林和少林寺无形资产的�；ず凸芾��！鄙倭炙率狄捣⒄褂邢薰�司总经理钱大梁说，少林寺至今已拿到45个类别、近200项商标的注册证书。2004年11月，少林寺商标还被国家工商总局认定为“驰名商标“。2000年10月起，少林寺向欧盟、美国、马来西亚等30多个国家和地区提出“少林“商标注册申请。2002年，德国柏林法院民事法庭作出终审判决：禁止欧洲某演出公司冒充“少林寺”、“少林武僧”做广告误导观众。在澳大利亚，少林寺也抢回了6个类别的“少林”商标在先申请权。商标保卫战初步告捷。

　　2003年3月，台湾地区一家电影公司与少林寺联系后，就在电视片中使用少林知识产权一事达成了协议。随后，该公司向少林寺实业发展公司支付了38万余元的无形资产管理费，这是公司成立后的第一笔收入�！昂罄�，我们缴纳了2万多元的税款，这也是建国后少林寺缴纳的第一笔税款�！�

　　千年古刹的华丽转身仍在继续，1996年，少林寺在中国寺院中率先建立了中文网站，现在即将推出繁体中文版和英文版�！巴�站作为一个世人了解少林寺历史、现状的窗口，正在发挥着越来越重要的作用。网站每天的访问量最多时有20万人。中西文化存在差异，能让这些不同文化背景的西方人喜欢中国的文化，我们需要这样的现代化工具�！鄙倭炙峦�站负责人释延达法师如是说。（《大河报》记者朱金中）

　　释永信简历

　　释永信，俗名刘应成，安徽颍上人。

　　1981年在少林寺出家；1987年成为少林寺住持，时年22岁，是当时全国最年轻的寺院住持；1999年正式升座成为方丈，成为少林寺1500年来最年轻的掌门人。

　　释永信先后创立了少林寺拳法研究会、少林武僧团、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、少林实业发展有限公司、少林影视公司等机构。

　　现为全国人大代表、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长。

　　近年来，释永信方丈利用商业推动少林寺的光大事业，在社会上引起争议。有人说是另类的光大事业，也有人说这是背离佛家的传统思想。