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6月14日,“四川地震灾区羌族文化展”在北京民族文化宫开幕。极具史料价值的各类图片与实物展让观众领略了羌民族古老文化的雄厚底蕴。羌族主要分布在四川阿坝藏族羌族的汶川县、茂县、理县以及绵阳市的北川羌族自治县。羌族聚居区都是四川汶川大地震的重灾区,地震不仅造成了巨大的人员伤亡和财产损失,也对灾区内羌民族千百年来形成的古老文化造成巨大破坏。北京民族文化宫为;ぜ扒谰惹甲逦幕挪鼐侔煺估啦⑾蛏缁岣鹘绶⒊龀楣餐星谰群捅;。 中新社发 玉龙 摄
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6月14日,“四川地震灾区羌族文化展”在北京民族文化宫开幕。极具史料价值的各类图片与实物展让观众领略了羌民族古老文化的雄厚底蕴。羌族主要分布在四川阿坝藏族羌族的汶川县、茂县、理县以及绵阳市的北川羌族自治县。羌族聚居区都是四川汶川大地震的重灾区,地震不仅造成了巨大的人员伤亡和财产损失,也对灾区内羌民族千百年来形成的古老文化造成巨大破坏。北京民族文化宫为;ぜ扒谰惹甲逦幕挪鼐侔煺估啦⑾蛏缁岣鹘绶⒊龀楣餐星谰群捅;。 中新社发 玉龙 摄
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冉光荣,四川大学教授,著名历史学家、民族学家,羌族研究专家,博导,和李绍明等合著的《羌族史》是我国第一部少数民族专史,奠定了羌族研究的基础。
“这次大地震给羌族地区、羌族人、羌族文化带来了毁灭性的破坏,让羌族文化面临断裂的危险!比焦馊偎,在物质层面,羌族灾区多数城镇、乡村建筑被摧毁;文化机构、文化场所严重受损;文物古迹、文化遗址等也遭到近乎毁灭性的打击。
羌族人的生命也付出重大代价,作为未来社会发展的支柱力量的青少年一代伤亡惨重,民族最精华、最有希望的的一代人遭到建国以来、甚至是有史以来最严重的冲击,这对于一个只有30.6万人的少数民族而言,打击格外沉重,民族心灵上的创伤带来的巨大心理阴影很难在短时期内愈合,对此应有充分的估计。
他说,不能只看到物质层面的损失,还要重视对这个民族心灵上的疗救。
全国唯一的羌族自治县不能从地图上被抹掉
冉光荣说,抢救羌文化刻不容缓,这是由该民族的历史地位和现实状况所决定的。
在冉光荣看来,羌族的历史地位非常突出,现存民族中能和羌族比拟的,为数甚微。羌族是我国历史最悠久的民族之一,在我国最早的文字——甲骨文中,就有对羌族的记载,这是甲骨文中有记载并一直延续至今的唯一一个民族。
羌族对推动中国历史的发展作出了重要贡献,是很多民族形成的基础,尤其是西南地区羌语支民族形成和发展的基础。
羌族虽有悠久的历史,解放初期却只有3.5万人,如今也只有30.6万人。
这次在地震中遭受巨大损失的北川羌族自治县,是全国唯一的羌族自治县,也可能是我国批准的最后一个民族自治县。
冉光荣说,无论是从羌族的历史地位,还是从当今的具体现状来看,对其在这次大地震中所遭受的毁灭性破坏给予充分的关怀,都是必要的。不能让全国唯一的羌族自治县在地图上被抹掉,更不能在全国人民的心中,把这个羌族自治县抹掉。必须让这个民族恢复和发展起来。
羌族文化有着鲜明特色,其高碉和碉房,作为一种建筑艺术,在中国乃至世界建筑史上都有自己的地位,正申请世界非物质文化遗产,并得到了高度评价;他们的服饰、歌舞、乐器都有自己的特色;“释比”等宗教文化,意义重大。
大禹是中华民族精神的象征,这是我国弥足珍贵的精神财富。中国的现代化进程,可以从大禹精神中得到滋养,现代社会也需要对大禹精神的张扬。
羌族一直认为大禹生于羌族地区,学界对此虽有争议,但羌族地区能找到令人感兴趣的关于“禹兴于西羌”的材料,应尽快收集并进行科学整理。
现在,灾区内的大禹纪念馆以及大禹研究机构受到了严重损失,研究人员伤亡较大。
冉光荣表示,灾后重建必须作整体的考虑,在解决物质、基本生活问题时,要把深层次的内容考虑进来,全方位统筹,要对民族文化的问题有所关注。
对羌族心灵的治疗比物质上的重建更重要
冉光荣认为,接下来的一项重要任务,是修复空前的灾害带给羌族人民心灵上的巨大创伤,让这个民族树立信心。
对羌族心灵的治疗比物质层面上的重建和恢复难度更大,必须振奋这个民族的自信心,让羌人自己树立起发展壮大本民族的责任感。这项工作,不能仅靠外界的帮助,更要靠羌人自身来完成。
羌族人历来坚忍不拔,要激发羌族人民的奋发勇气,不能产生“就等着政府来管”的等、要、靠思想,羌族人不能仅仅停留于对外界援助的感恩,更要振作起来,这才是对世人最大的安慰和回报。羌族人中的青少年一代,更要树立起坚强的意志。消沉只会贻误自己的一生,更会危及整个民族的发展。
他说,重建时,要让羌族人回到自己的生存环境中,通过自身的努力来改变自己的处境。对于那些有意向回到家园的羌民,要给予支持,政府应加强这方面的积极引导。
抢救羌文化应与发展区域经济同步
冉光荣提出,灾后重建的核心是物质建设和精神建设必须同步进行。要科学制订灾后重建规划,必须吸收人文学者参加,加强羌族地区重建规划的针对性和实用性。一定要公开方案进行讨论,征求意见,尤其要倾听灾民的声音,尊重他们的民族习惯和传统。
冉光荣提出,必须为羌族人修建宗教活动场所,新的居民点要与新农村建设结合,羌族民居的建筑风格、村寨布局,要尽力凸显羌族的特色和风貌。同时,尽量按原有亲缘关系和社会关系网络聚居,让羌族人发扬互助传统,克服到新的地区生活的种种客观困难,并维护羌文化发展的自然生态环境。
新规划必须与旅游紧密结合,羌族地区的经济发展,要把旅游放在首位。比如茂县的营盘山遗址,极有特色,应加速开发。
应建设羌族文化;で,尽可能建设羌族博物馆、羌族艺术馆、大禹纪念馆等。
应建立地震遗址公园,将叠溪海子和本次地震遗址组合起来,以便科考、凭吊。
他还建议,设立地震纪念馆,展现抗震救灾中涌现的感人事迹,用那些震撼心灵的真实细节:一首小诗,一张照片、一个镜头,彰显人性光辉。
必须用历史的眼光留下部分灾区的即时场景,如果没有真实感,将失去历史的价值。为此,总理写下的“多难兴邦”、抢救时使用的器具等,必须尽快予以妥善收集和保存。
由于很多研究和传承羌族文化的人在地震中丧生,必须尽快把已有的关于羌族的资料,特别是学者的调查资料,建成一个数据库——这些可能已成绝唱。
对正在进行的关于羌族的研究课题、羌族释比经典的收集整理,予以专项扶持,抓紧完成。
做这些文化抢救工作,必须有一个机构统筹,打破行业界限、部门界限,不要有遗漏。具体实施时,应该不厌其详。
尽快组织力量调查、评估羌族地区物质、精神文化的损失,对释比、老艺人、非物质文化传承人要给于特别的;。
各级党政干部要保持抢险救灾时的精神风貌,要有对历史负责的责任感。
冉光荣提出,国家对羌族地区可考虑给予照顾,如在生育、学校建设、灾民救助等方面,给予特殊政策。 (田文生)
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