发表评论 中新社香港三月九日电 题：保育意识升温，港人珍视吾土吾情
中新社记者 陈伊敏
近年，香港社会掀起一股保育热潮。
越来越多非政府组织、慈善机构、商界以及市民都配合特区政府的文物保育措施，参与到激活这座城市的文化与记忆，“活化”历史建筑、古物古迹的行动中来。这些民间的行动，甚至反过来影响了政府的决策。
最近，香港赛马会斥资十八亿元活化中区警署建筑群的计划，备受关注。除复修、�；ず头⒄估方ㄖ锿�，赛马会计划将逾一百六十年历史的中区警署古迹群，活化成集文化剧院和食肆商铺于一身的文化地标。作为香港最大的慈善机构，赛马会将不动公帑独力承担这项保育计划。
香港发展局上月开始邀请非牟利机构，就营运逾八十年楼龄的湾仔石水渠街、庆云街及景星街蓝屋历史建筑群活化项目，提交竞投兴趣意向书，获得多间机构的积极响应。
一直有意参与活化蓝屋计划的慈善机构圣雅各福群会，其社区发展服务主管林国伟对本社记者指出，该会与本地另一文物保育机构及蓝屋居民团体一起参与投标。
林国伟表示，活化社区建筑，不仅是保存了老街坊的生活记忆，更重要的是鼓励居民参与并投入社区发展，同时让年轻人认识社区，对社区产生认同感，更明白何为“根”。
他透露，计划将以不改变现有用途和社区网络为原则，另加入一些能够凝聚地区文化的用途，提供空间给社区艺术家，给小商户经营等。设想让住在蓝屋的居民，担任“文化导游”，向市民和游客介绍上世纪的香港特色。
港府的另一项“活化历史建筑伙伴计划”，正著手“活化”七个历史建筑。近日相关建筑陆续开放予非牟利团体参观。被列入港府“活化历史建筑伙伴计划”的一级历史建筑物雷生春，在开放参观时共吸引四十个团体约八十人前往。而大埔警署开放日，也吸引了三十多个非牟利团体参观。
去年九月，具有七十年历史、曾经是电视剧《京华春梦》取景场地的司徒拔道四十五号景贤里大宅，物业易手后遭受清拆“肢解”。经传媒曝光和公众呼吁后，清拆行动被叫停。事件触动政府当机立断宣布根据古物古迹条例，将其列为暂定古迹，任何工程一律暂停。而景贤里业主也承诺不花公帑一分一毫，自费复修。这个古色古香的大宅在公众的关注下，逃过了鬼门关。
《追寻香港古�！�、《集体回忆之中区警署──百年警署的故事》、《活在西九》、《天空之城》、《忆记戏院记忆》，当本土文化再次強烈发酵时，相关的书籍也亮相在各大书店的书架上。
有怀旧的香港人，自己设立网页——“香港志”，邀请广大网民一同收集对香港的情怀，利用虚拟空间，提高身边人的保育意识，以民间智趣反映本土情怀。
在“香港志”网站，有“香港今昔面貌”：收集香港不同地方的古今相片，网民可根据经纬度上载建筑物相片；有“港情港话”：以网志形式，让网民抒发对香港不同地方的感情，亦可记录在该处的回忆；还有“香港百科”：以维基百科软件，记录及收集香港不同时代的地方、玩具、零食、用品等资料……
除了本地多位学者聚集在文化沙龙，探讨《街市与本土文化》，历史文化工作者何耀生亦带队展开“盂兰节之旅-山城鬼�！保轿羧盏奈嗬浅侵行�，游走旧城魅影之间，看全港最老的露天市集嘉咸街街市；走到百公庙、百姓庙、太平山街打听旧城鬼故事、一八九四大鼠疫的真相，思考街道和文化的重生。
下周末，又将有民间文化社团组织“坟场游踪”，探索位于跑马地的古老坟场群，领队邹颂华对记者说，这是香港城市空间的异域，也是一个“联合国”区域，同时亦是一个户外的香港历史博物馆。
她说，此处是开埠至今，信仰不同宗教的香港人，或香港过客的最后归宿。从这些被遗忘了的珍贵文化遗产，可以了解到香港所隐藏的宗教文化、历史。
百年来，香港在不断创造、重建的过程中，由一个贸易集散地，逐步发展成工业枢纽，乃至今日的国际金融中心。今天的香港人，越来越珍视这些历史回忆，越来越回味吾土吾情。(完)
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