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在北京待上五天就够了,就得马上回去……出国7天我就想逃回来,因为那不是咱的世界。
扎根沈阳
沈阳人说起赵本山,几乎把他看做神,“过了山海关,就找赵本山”,赵本山一直都没有离开东北,他知道那是他的根基。
我哪都没敢去呢,我第一步迈到城里就在沈阳,就没敢动弹。1982年就火了,进了沈阳,从没离开那儿。我在那儿待着有支点、有依靠。比方在北京待上五天就够了,就得马上回去。我在沈阳就待在公司和家,很少出去。出国7天我就想逃回来。因为那不是咱的世界。
至少我知道一点,我把东北话推广了,又推出一群非常幽默的东北人,但是我没觉得对东北有多大贡献。我一直在努力,我没想背叛我的土地,我最喜欢他们,回到那片土地上,无论遇到什么我都觉得有安全感。比如我在东北,在饭店吃饭人家都不会让我买单,最后都不知道谁买的,都是活雷锋。
其实我的人生没有任何设计,我只记住一点,我是从哪儿出来的。我经;厝,看我的同学、朋友都老得净褶子,有的去世了,我感慨啊,我说我活得光溜的。我最吃不上饭的时候有人给我送饭,没衣服穿的时候好几家给我做棉裤,我生下来的时候就没奶喝,是吃别人奶长大的,我是得到别人关心成长起来的。所以我很关心过去跟我同命运的人,也因此,我所有的作品都争取回到家乡拍,一是我知道自己;第二,我无形当中能够帮助他们。
我觉得收学生是一种传统,这种传统要有规矩,总不至于老师给学生下跪5分钟,说我要是你的老师啦,希望你接受我,可能吗?必须是学生给老师,一日为师终身为父。
收徒风波
今年大年初八左右,赵本山把所有的弟子招集到一起,排了一下顺序,而且行跪拜礼,此事引起了很大争议。有人说赵本山倒退回了封建社会,有人说这是老赵自己的事和别人无关,赵本山第一次做了回应:
我觉得一个团队要有点规矩,师徒之间要有一种传统。我是一个民间艺人,我经营二人转从没有到有,从不景气到想看买不到票,这个过程给我带来很大的收获。那些学生,之前我都已经一批一批收完了,我想在那天给他们一个证书、给他们一个忠告,让他们知道赵门的规矩,怎么做人。那天收了35个,只有四五个是新收的学生,只是有一个排序,我给他们发了一个聘书,发了一个我给他们写的字画。
“国法家规”这四个字是我自己想出来的,我想让他们牢记,知道做艺人的规矩,要按照传统,可能引来很多说法。我自己都不知道,因为我很少上网。其实互联网是一个无私的天地,无私者无畏,就是他不知道什么叫害怕,可以挂一个别人的名随便说你几句,我觉得这是好事,这是常人在面对面的时候说不出来的。所以我接受网络,接受网络所有提出的批评和赞美。
有些人说这样不公平,那么多人给你跪到那儿,但我觉得收学生是一种传统,这种传统要有规矩,总不至于老师给学生下跪5分钟,说我要是你的老师啦,希望你接受我,可能吗?一日为师终身为父,我对他们非常严厉,非常好,他们犯点错误,就哭,有时候一下就跪那儿,我一点不撒谎。
他们从民间来,都有野性,刚开始也不听话,后来听话到一定程度了,因为他们都得好了,命运都改变了,所以就都老实了,都非常乖。我也不用打电话盯着他们,他们天天照常演出,如果犯了错误马上打电话到公司痛哭流涕地跟我说,我错了。如果做出让我不能原谅的事,我也不会怎么样,我会让他们感动,最后承认错误。我急眼的时候别人也挺害怕,说几句难听的话,让他指定走心。前两天就有几个,放假期间,没经过批准去演出,我就告诉他们,你们做任何事我都会知道。
真的,所有的事我都会知道,他们也纳闷,谁会说出来呢?而且在我这个团队,你要报上来一个错误,我就知道是谁犯的,百分之百准,记住我是从艺人中走过来的人。
我知道他们身上的弱点,也知道我身上的弱点,因为从穷到富有一个过程。穷人总是急于挣钱,摆在我们面前最大的祸害就是欲望。大家都有欲望,欲望产生了彼此间的隔阂和矛盾。同时我也告诉他们,欲望是盐水,喝的越多渴得越厉害。
我和他们,先是交流,后是制度,完事是家法,再完事是情感。我的大徒弟李政春已经去世了,他留下个儿子和媳妇,都我管着。我的徒弟们和他都是师兄弟,我说你们每年过年必须看大嫂,他永远是这个组织当中的一员。他们至少也看到,师傅负责任,谁家突然有一件啥事了,媳妇有病,谁做手术,公司都会拿钱。我公司有工会,有卫生所,连吃住行都不用花钱,你要去看就知道。
人性化的管理背后要有制度化、法制化,我公司定一套规矩,师徒之间还有一套规矩,你随便骂媳妇、打媳妇都破坏了规矩,你没经过我就随便离婚了我也要管。我啥都管。
尊重艺术不尊重人?
赵本山宣称他的徒弟不是对他赵本山个人的跪拜,是对二人转艺术的跪拜,是对中国传统文化的尊重,但艺术大师要知道尊重艺术就首先必须懂得尊重人,尊重徒弟和人才,这是根本,毕竟艺术是服务于人的。当徒弟们齐刷刷地拜倒一地时,排除物质功利目的一味阿谀奉承外,他们仰视师傅的角度就是人格尊严不平等的开始……
以前就有人批评赵本山的小品拿农民和残疾人开涮,如今这次赵本山收徒跪拜礼就使这个问题突出化了。大众艺术的某些“低级趣味”的东西允许其有市场,但并不可以无休止地以一些弱势群体的缺点当搞笑取乐的对象!再退一步讲,对艺术以及传统艺术尊重我不反对,可尊重的方法千万条何必就一定要搞封建一套跪拜礼?赵本山能够有今天的成绩当初也没有大张旗鼓地拜谁为师吧?
的确赵本山大师老了,退下来后言传身教可能是一个顺理成章的好去处。并且我们愿意继续像尊重中国文化一样尊重我们的小品大师。——鲁国平
其实赵本山的钱已经赚足了,人也红得发紫了,应该退役隐居了……好还给东北人一个良好的形象。国内很多知名艺术家都是东北人,他们把东北人的豪爽、大气、热心都表现得非常到位,可惜这几年东北人的形象被赵本山那一班人马毁掉了……本山大哥,我们劝您歇歇吧。——小东北
赵老师搞笑的本领的确给人民带来了欢乐,但那只是搞笑,不配称为艺术,二人转里那些低级的装扮和内容,不能称为贴近人民的朴实生活,那是最低贱的东西,是一个人找不到活着的价值的体现。——银色的叉子(记者 白郁虹)
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