中新网12月30日电 美国《侨报》12月29日发表评论员赵轩撰写的文章《龙图腾，不宜如此戏说》指出，一个民族的文化一旦形成，特别是作为象征的符号，本身就是民间智慧不断积聚的结果，龙作为中华民族的徽章与群体印记，怎能因一两个人的戏说而放弃？笔者以为，若放弃龙作为中国的象征，五千年的中华文明则会出现断裂，所谓“熊猫”、“狼”、“猪”等所谓“智者”提及的图腾，不可能将全球华人统一于一个民族标志之下。如果非要更改龙的形象，岂不是对全球炎黄子孙心中神圣的亵渎？

　　文章摘录如下：

　　象征中华民族的龙图腾的地位近日遭到“熊猫”挑战——大熊猫“团团”、“圆圆”23日落户台湾，受到热烈欢迎，成为海峡两岸关系改善的最新标志和“友好使者”。于是，上海电视台《头脑风暴》主持人、零点研究咨询集团董事长袁岳提出，将中国图腾由龙改为熊猫。

　　在袁岳看来，熊猫扮演了中国对外友好使者的角色，因此可以考虑以它为当代中国标志。而龙本身具有非常强的皇权、霸气特点，因此不合适代表中国，特别是正在更加开放和自由的当代中国。

　　实际上，几年前就有专家建议更改龙图腾，结果以怒骂收场。

　　图腾作为一种群体意识信仰，绝不是某个人凭一时兴起而创造出来的。无论哪个国家和民族，对原始图腾都有着代代相传的敬仰和尊敬，图腾也凝聚着民族和国家的灵魂与精神。几千年来，中华儿女以“龙”作为民族的图腾信仰，这一思想已沉淀到每个炎黄子孙的骨髓里，根深蒂固，牢不可破。

　　诚如袁岳所言，龙具有很强的皇权、霸气特点，但作为文化符号，龙的文化内涵实际上是在不断变化的。在封建社会，龙作为帝王存在，龙文化的特质就是封建思想与帝王文化；今天，龙无疑成了吉祥符号，象征着喜庆、团圆和活力，龙文化传递“团结”、“统一”、“自强”等内涵。

　　更何况，一个民族的文化一旦形成，特别是作为象征的符号，本身就是民间智慧不断积聚的结果，龙作为中华民族的徽章与群体印记，怎能因一两个人的戏说而放弃？笔者以为，若放弃龙作为中国的象征，五千年的中华文明则会出现断裂，所谓“熊猫”、“狼”、“猪”等所谓“智者”提及的图腾，不可能将全球华人统一于一个民族标志之下。如果非要更改龙的形象，岂不是对全球炎黄子孙心中神圣的亵渎？

　　袁岳称，在世界各地说起中国，很多人能自然而然地会想起熊猫，这是事实，但因此而将其奉为图腾实在失之偏激。熊猫可以担当“友好使者”之职，但不能承担激励全球华人励精图治、锐意进取、迎难而上、四海一心的图腾之责。