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(声明:刊用中国《中华文摘》稿件务经书面授权)
文/杨天
1992年后,随着改革开放的进一步推进,中国电视剧的题材也在不断拓展,开始步入其黄金时代
从2008年年初开始,一场关于中国电视剧50年历程的大型网络调查在人民网展开;20集专题片《电视往事》近期也在许多电视台热播……光影摇曳间,中国的电视剧已然走过半个世纪的旅程。
从配合政治宣传的“直播小戏”起步
一切从1958年6月15日开始。
那天,刚刚成立45天的北京电视台在一间60多平方米的临时演播厅里搭起一个破烂的窝棚布景,一场由演员现场表演,并向观众直播的“电视小戏”——《一口菜饼子》在这里上演。经过编剧陈庚,导演胡旭、梅村等创作人员的讨论,这种在当时中国“非常新鲜”的演出形式被定名为“电视剧”。
这一“电视小戏”,便成为中国历史上第一部国产电视剧。
直播、20分钟、黑白,是它的关键词。
这部诞生于“大跃进”年代的电视剧,讲的是生活在新中国的姐妹俩回忆旧社会悲苦生活的故事。逃荒路上,病危的母亲将最后一口菜饼子留给孩子的情节是全剧的高潮。
“它是一种政治宣传的需要,配合了当时‘忆苦思甜’的社会形势!鄙虾O肪缪г航淌谖獗:退。
继北京电视台成立之后,上海、广州、长春等地也相继成立了电视台。到1966年,8年时间里,各地电视台共播出了180余部这种“一条主线,两三个场景,四五个人物,七八场戏,30分钟,200个镜头”的直播“电视小戏”。
时任文化部副部长的夏衍曾预言:电视剧是很有发展前途的艺术品种。
然而,正如清华大学影视传播研究中心主任尹鸿撰文分析的:“那时的电视剧如同还处在非普及状态的电视机一样,在中国还不是真正意义上的大众文化、大众消费。当时的电视剧主要是在尝试用戏剧化的叙述阐释国家政策和理念!
“文革”10年,电视剧创作基本停滞。唯一的一抹亮色是彩色电视的试播。1972年,为了做好尼克松访华的电视转播工作,中国引进了彩色电视技术设备。而到“文革”结束,全国仅有两部电视剧播出:上海电视台录播的《公社党委书记的女儿》和《神圣的职责》,都是反映知青上山下乡、扎根农村的宣教片。
《新星》成为“整党”学习材料
中国电视剧的春天在“文革”结束后来临。
1978年5月,北京电视台更名为中央电视台。中国第一部完全实景录制的电视剧《三家亲》应时播出。而真正引起社会反响的第一部电视剧,是3年后由王扶林执导的中国第一部电视连续剧《敌营十八年》。
“这部曾经饱受非议的电视剧虽然有许多不尽如人意的地方,但它使电视剧的长篇叙事功能和彩色化显现出来!币韪嫠呒钦,而且,“中国电视剧的发展与当时电视机的逐渐普及密不可分!
据资料统计,1979年中国电视机拥有量为485万台,1987年则达1.2亿台,家庭占有率47.8%;中国的电视观众,1978年仅有8000万人,至1987年已达6亿人。
“电视机的普及带来的一个直接影响是,电影厂停止向电视台无偿贡献电影的播放权!敝泄咝S笆友Щ岣被岢、上海交通大学电影电视系主任李亦中教授说,“当时,我国自己制作的电视剧供不上播出,加上刚刚改革开放,中国百姓对文化娱乐生活强烈渴求,于是各地电视台大量购进海外电视剧!
这便是上世纪80年代初引进剧大量出现的背景。
1980年,《大西洋底来的人》和《加里森敢死队》两部美国电视剧在中央电视台播放。随后,日本电视剧《血疑》、《阿信》、《排球女将》,又将中国观众牢牢锁在电视机前。
更值得一提的是大批港台电视剧的引进:《霍元甲》、《上海滩》、《射雕英雄传》、《几度夕阳红》,一度成为流行文化的代名词。
与此同时,从“伤痕文学”衍化出一系列“伤痕电视剧”:《蹉跎岁月》、《今夜有暴风雪》等便是其中的代表作。
随之,反映中国改革开放进程的“改革电视剧”逐渐受到人们的关注。1986年播出的12集电视连续剧《新星》,没做任何宣传,首播也是在地方台,但却通过观众的口耳相传产生了巨大的轰动效应。它近距离地反映了现实,成了当年的时政话题之一。主人公李向南成为从政者学习的楷模,许多地方把这部电视剧作为“整党”学习的材料。
在上海电影评论学会副会长、复旦大学历史系教授顾晓鸣看来,《新星》是一部具有里程碑式意义的电视剧,“但是,它仍然难脱政治活报的套路,今天看起来比较幼稚!
上世纪80年代中期,《四世同堂》(1985)、《红楼梦》(1986)、《努尔哈赤》(1986)、《西游记》(1987)等现代或古典名著相继被改编搬上电视荧屏,特别是耗时3年拍摄的大型连续剧《红楼梦》,更成了中国电视剧中的经典之作。
尹鸿将“文革”结束后的10年,概括为中国电视剧启蒙文化的时代!暗缡泳缫环矫嬖谕ü岳反瓷说姆此,揭露专制、‘极左’对人格的残害,传达人道主义的价值观,表现改革开放的历史趋势;另一方面,也在通过对中国古典文化、西方文化的电视再现,完成文化补课和文化复兴!
“南巡谈话”后步入黄金时代
上世纪80年代末到90年代初,中国电视剧一度出现了明显的政治化宣教的回潮,但始播于1990年底的长篇室内家庭伦理剧《渴望》,终于成功地将中国电视剧重新纳入大众文化的范畴。
《渴望》的播出,创造了中国电视剧最高收视率——90.78%,“举国皆哀刘慧芳,皆骂王沪生,皆叹宋大成”,成为当时独特的文化现象,也成为一个时代的神话。
《渴望》的制片人郑晓龙在接受《先锋国家历史》采访时谈道:“《渴望》没有更高的主旋律……我们希望广大人民群众看到《渴望》,心里都有一种温暖的感觉。让人们渴望善良、美好,唤起人性的复归!本莸蹦昝教灞ǖ,在《渴望》播出的那段时间里,全国犯罪率都下降了。
尹鸿把《渴望》所反映的“好人一生平安”的主题,视为“对经历了动荡的人们的一种心灵抚慰”。
《渴望》播出之后,“平民风”横扫天下。
《编辑部的故事》、《我爱我家》、《过把瘾》等反映小人物生活的电视剧火爆荧屏,成为“京派”电视剧的代表作!案鹩虐缪莸睦疃θ萌嗣前谕蚜说缡泳绲闹鹘且欢ㄊ强∧忻琅亩ㄊ,从而让电视剧与普通民众更贴近!崩钜嘀卸约钦咚。
邓小平“南巡谈话”后,随着改革开放的进一步推进,中国电视剧的题材也在不断拓展,开始步入其黄金时代。
走在改革开放前沿的广东,陆续拍摄了《公关小姐》、《外来妹》、《情满珠江》等反映新阶段改革题材的电视剧。随之,电视剧创作紧随当时的“出国热”,《北京人在纽约》和《上海人在东京》等“移民”电视剧也火热荧屏。这些电视剧不断从新的视角,观察并感受着中国社会政治经济文化的发展和变化。
这一时期,历史题材电视剧一枝独秀,惹人关注。其中有《雍正王朝》、《北洋水师》、《汉武大帝》等“正史”剧,也不乏《戏说乾隆》、《康熙微服私访记》等“戏说”剧。1997年,《还珠格格》把“戏说”演绎得淋漓尽致,将中国电视剧带入了真正的娱乐时代,大规模的“造星运动”由此展开……
进入新世纪后,电视剧市场化、商业化的趋势日益明显。因而,顺应市场需求的都市情感剧、青春偶像剧等开始大行其道:从《中国式离婚》、《不要和陌生人说话》、《错爱》,到《新结婚时代》、《亲兄热弟》,再到2007年热播的《金婚》,情感剧将现实生活中的人们多元化的情感一一呈现;而为“80后”量身定做的《奋斗》,则让许多年轻人把即将逝去的青春定格在影像之中。
是“大国”,不是“强国”
2008年2月,广电总局公布了一组数据:目前,全国平均每天生产电视剧40集左右;在国内1974个电视频道中,播放电视剧的频道有1764个。
尽管电视剧越拍越多,但上海的退休教师王女士还是向记者抱怨:“好看的电视剧越来越少了!再也没有一部电视剧能像当年的《红楼梦》、《渴望》一样让人着迷!
和王女士有着同样感受的人不在少数。在今年上海电视节上公布的2002年至2006年5月的尼尔森调查数据表明,全国观众对电视剧的收视比重大幅下降。
“我国目前只能称作电视剧大国,还难以称为电视剧强国,电视剧还缺乏核心竞争力。重复制作、资源浪费,已经成为中国电视剧发展的瓶颈!敝泄缡泳缰谱髦行闹魅卫钆嗌2008年4月曾撰文指出。
“相比于广受好评的美剧、韩剧的需求性供给,我国的电视剧则呈现饱和性供给。一天晚上几十个频道轮番轰炸,很容易造成视觉疲劳。中国电视剧要取得长足发展,必须在制作上加强整合,优化资源,同时要适应时代发展,特别是在文化上要体现当代性!币瓒约钦咚。
(摘自《瞭望东方周刊》)
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