作者：唐俊
以行政手段将令人生恨的“4”强按入世俗观感的水面以下，结果却换来了“刻薄者”们的质疑。人们知道，就是最彻底的唯心主义者，也不会幼稚地给“空洞”的数字符号披上终极的宿命外衣。
近日，�？谑薪谎簿Ф有冀韵角谒写�4”号码的小汽车号牌进行删除，新申领号牌的市民将不会得到这一类号牌。当地警方表示，此举是结合海南民众忌讳带“4”号码的风俗习惯而推出的便民措施。
想起近来英国热播的真实电视节目《本周没女人》(The Week The Women Went)：让一个特定地区的女人们离开一段日子(节目中为一周)，然后真实记录女人们离开后“对家庭、生意和社区意味着什么”，结果是，那些被有意无意冠以“消费动物”、“无节制的洁癖症患者”、“唠唠叨叨的黄脸婆”、“长舌妇嚼舌佬”之类的雌性动物们离开后，自负的男同胞们像多米诺骨牌一样陷入了灾难之中。
这是一个可以复制的“游戏”，只要悄悄地将“女人”的符号换成“4”，我想我们同样可以重复这样一个有趣的观察和论证过程：一个没有数字“4”的世界将会怎样？其实，有些好事的观者早就迫不及待地开始了驱逐“4”后的填空游戏：“四川”大概该改名“三加一川”了；家里大凡排行老四的最好空缺，以下依次顺延；地表以上、海平面以下从此失去了所有与“4”相关的长短深浅坐标……如果，这场驱逐“4”的“创意”合逻辑地延伸、贯彻，可以想象陷入困境的将不仅止于《本周没女人》的男人们。
可是，这恰恰不是“游戏”，其背后也没有哪怕些微黑色幽默意味的“解构”意图，相反，却是一个地方公权部门导演的“严肃”正剧。它以行政手段将令人生恨的“4”强按入世俗观感的水面以下，在“乡土”语境里创造“以人为本”的绝好范例，结果却换来了“刻薄者”们的质疑：“删除4就不会有车祸了吗？开8字的车牌号码的人都发达了吗？”要知道，就是最彻底的唯心主义者，也不会幼稚地给“空洞”的数字符号披上终极的宿命外衣，更何况作为扮演“现世价值”践行者角色的公共权力部门。
如果从大处着眼，这一事件毋宁是一个更大的抽离式社会学验证“游戏”：设想执公器者抽离了规范，抽离了制度，抽离了实践主义的态度后，它会倚重什么？当然是“符号”：这些“符号”可以是千米遮羞墙，可以是虚无缥缈的“清廉战士”，可以是没有“4”的“一路发”好局……只要能具有金玉其外的卖相，只要能释放出某种神秘主义的“吉利”信号，只要能给予哪怕些微的“利好”心理暗示，都将成为其戮力施为的客体对象。
可“游戏”终归是“游戏”，倘若游戏者缺乏自省，恐怕不会只是贻笑大方这般简单，梦醒后该有多少真正该做的正事要做呀，当局者莫“迷”��！
