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简体化汉字已使用了几十年,在今年的全国两会上,郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》,建议在小学开始设置繁体字教育,将中国文化的根传承下去。(《南方都市报》3月13日)
在简化字天下一统的时代,听到为淡然退“市”的繁体字叫屈的声音,不难想象这背后的巨大争议。但是脱离学术讨论范畴的侮辱和贬损,却应该收回,因为,发自内心的对传统文化的担忧,有总比没有好。
不妨看一下委员们的理由:繁体字是中国文化的根,知晓繁体字,就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。而汉字的简化是一种进步的表现,但同时也造成了中国文化的一种隔断。
这段文字,实无学术上的差池,也并无情绪上的冒进。冷静想来,是可以成立的,如果实在要找到“问题”,那也只是少了这样一句公德圆满的话:“简体字的使用可以和繁体字知识的学习并存!钡亲魑环萏岚,它并非是写逻辑严密的论文,首先强调的还是观点的价值。
如此一来,能够想到的攻击理由,大约是“不合时宜”。然而,对于文字,在什么可能下才是不合时宜呢,想来只有放开“使用”这一条,因为在这样一个强调信息有效性的时代,逢用必写繁体字,必然造成混乱。但是,这些委员们已经解释了,“今后大家即便不使用,也要知晓!焙廖抟晌,这些委员们并没有建议国人全面使用繁体字,那么,“不合时宜”的立足点又在哪里?
由此想到同遭非议的“京剧进校园”。戏剧作为一种小众“使用”的文化产品,和书法篆刻家等小众“使用”的繁体字,颇有同病相怜之处,在阵地锐减、影响下降的背后,正是国人相关知识弱化的表现。这样的表现,从技术层面说,并无大的问题,因为实用主义统治的时代,那些已经不甚实用的东西,可以退出技术的范畴,但是,从文化产品的延续性而言,那些被动辄几千年中国文明史检验了的文化,它绝不能不为人知,也不能只能由书法家、戏剧家等专门人士扛着,如果最后的结果就是这样,那么终会曲终人散,留下一段段文化的悲剧。
因此,国人应该具有一种对于传统文化的忧思,应该对于那些为传统文化而忧的人保留起码的尊重?墒,汹涌的“讨伐”之声告诉我们,真实的情况还不是这样,人们对于传统文化如何延续,有着强烈的观望之情,有着坚决的立场。
承认“繁体字让我们懂得文化,传承历史”,就对他们来点掌声,至少,你可以保持沉默。(伍里川)
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