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“圣朝以孝治天下”,这是当年有皇帝的时候倡导的。关于“孝”这件事,从来就是我们文化中的重点。所有成为重点的东西都能成为最好的商品,比如说当年有所谓的举孝廉,“孝”在这里就是政治资本,卖了一个好价钱。这是皇帝给“孝”的价钱。
没有皇帝以后,文明记忆自然还是流传,关于“孝”这件事依然生发出无数的利益。最近又有文章披露殡葬业的暴利状况,说是至少有“十倍的利益”。(昨日《武汉晨报》)如果任由这种状况持续下去,相信所有人最后都会被这个行业宰上一刀。
道理很简单,中国所谓“红白事儿”都是发财的好机会。但所谓“红事儿”虽然可以“宰”之,毕竟一对新人还是要考虑将来过日子的问题!鞍资露笔撬饺松詈笠患笫,您怎么好意思在自己亲人最后归宿的时候,一边做孝子打扮,一边跟殡葬业的人士侃价?这不但有辱孝子的令名,而且也不是一般人能够承受得住的心理压力。
所以,一边是传统文化要求的“孝道”,一边是利用孝道赚钱的奸商,死人财可能就是这个世界上最容易赚钱的机会。有人说女人与孩子的钱最好赚,其实死人的钱最好赚。要是能够从事这个行业,尤其是能够形成一条龙的殡葬服务的话,比垄断企业的钱都好赚。
但是,从道德角度评价殡葬业的暴利是没有价值的。因为你所认为的道德与规则,在别人那里可能就是什么都不是。而且商业本身就是要赚钱,从这个角度批评商人绑架传统的孝道也无太大必要,我们应该从对奸商的道德批判中跳出来。
其实我心里一直存有一个疑问,在那些存在殡葬暴利的地方,专门管理物价的物价局哪里去了?相信殡葬业的这些收费与利润之比例,物价部门不会不知道。知道而不管,或者审批通过,实在需要给公众作出合理解释,为何该平抑价格的时候,物价管理部门就不见人影了。
或者我们找个另外的角度来看待这个暴利的行为。您看,您在街上开一家殡葬用品的商店不是啥困难的事情,您想开一家火葬场试试?或者说您也找个山头开个陵园试试看?火葬场基本就是垄断行业,至今我都没听说有私人开业的,而陵园这个看上去很有前途的事业,因为牵扯到地皮以及其他,基本可以划归房地产那类。
既然火葬场经营是垄断的、陵园相当于房地产,这里面的利润肯定是低不了。而暴利之后其实别的东西是没有的,可以看见的只有垄断两字,只是这次揭露的是发死人财而已。
□纪一涛(北京 媒体从业者)
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