王春华：自媒体时代的中外人文交流

　　自媒体时代的中外人文交流

　　作者：王春华　新华网编辑

　　“世界上有海水的地方就有华人，有华人的地方就有华声�！闭舛位霸�激荡过无数华侨华人的心。自从1815年东南亚马六甲《察世俗每月统记传》杂志创刊以来，海外华文媒体的需求不断扩大，新旧更替更为频繁。麦克卢汉说，媒介即讯息，媒介是人体的延伸。自媒体时代，人人都是媒介，都是资讯的提供者和消费者。在这个意义上说，海外华文媒体的范围得以拓宽，传播渠道得以扩大——每个华侨华人乃至劳务输出者都成了一个自媒体，成为住在国与所属国之间了解和交流的纽带和桥梁。

　　下面分别以2013年3个新闻事件，从民俗、文化和文明的角度简略谈谈自媒体时代的中外人文交流。

　　中外民俗交融：我们还有多长的路要走？

　　据俄罗斯《观点报》等2013年5月16日报道，3名中国女子在俄南西伯利亚的哈卡斯共和国境内被人谋杀。据了解，2013年5月14日为当地祭祀去世亲人的日子，居民们将食物供奉在先人墓前。祭祀结束后，3名中国女子在墓地里收集被留下的食物。哈卡斯人是俄联邦中的一个少数民族，根据当地习俗，墓地供品严禁食用，3名中国女子可能是因为不明白这一习俗才招来杀身之祸。

　　在中国，许多祭祀的食物是可以食用的。祭品在老话里叫做“神余”，在民间思想里，故去的亲朋成为了神仙，所以祭品能吃，并且民间流传“吃祭品可以延年益寿”的说法，祭品会在撤供之后食用。

　　人文地理是经过岁月积淀形成的，因此全球各地的习俗不同。劳务输出者、华侨华人在住在国生活，必须深刻细致地了解原著民的民族习惯和社会习俗，多了解一些当地的生存常识和生活知识，以此来避免不必要的伤害和摩擦。事实上，民俗交融是一个漫长的历史过程，这个过程将会十分漫长。